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Rivká no es elegida por casualidad para ser la esposa de Itzjak. El siervo de Abraham buscaba una mujer que pudiera continuar el camino de Abraham y Sará. A través de su acto de bondad, su diligencia y su disposición a hacer más de lo requerido, se hace evidente que Rivká.
En esta unidad aprenderemos cómo el siervo de Abraham salió en misión para buscar una esposa para Itzjak. Aprenderemos sobre su fidelidad a Abraham y sobre su pedido a Dios de que lo guiara en su misión. Profundizaremos en la señal que el siervo eligió para encontrar a la mujer correcta, y en el comportamiento de Rivká. Examinaremos qué revela sobre ella cada uno de sus actos: diligencia, generosidad, iniciativa, atención al otro y voluntad de hacer más de lo que se le pidió, perseverancia y dedicación. Compararemos la bondad de Rivká con la hospitalidad y la bondad que practicaron Abraham y Sará, y veremos cómo la bondad caracteriza a los patriarcas y las matriarcas de la nación. Al final de la clase aprenderemos sobre la decisión de Rivká de ir con el siervo de Abraham, y sobre el encuentro de Itzjak y Rivká, y el significado del ingreso de Rivká a la tienda de Sará. Los valores principales que surgen de esta unidad son: La bondad y la entrega son cualidades centrales e importantes para toda persona de Israel. La fe en la providencia de Dios y en su capacidad de ayudar a la persona en momentos de aflicción. La búsqueda de una pareja debe focalizarse en las buenas cualidades.
El éxodo de Egipto. Mapa con explicaciones
Conciencia social: desarrollo del sentido de empatía, respeto hacia los demás y atención a la necesidad del otro.
Autoconciencia: identificación y reflejo de fortalezas y debilidades, identificación de emociones, refuerzo de sensaciones positivas de autoeficacia y confianza en sí mismo, responsabilidad hacia el otro.
En las unidades anteriores conocimos a Abraham y Sará, que practicaron la Tzedaká, la caridad y la bondad. Tras la muerte de Sará, Abraham se vio ante una tarea importante: la formación de la generación de continuidad.
Abraham encomendó la gran tarea —encontrar una esposa para Itzjak— al siervo de Abraham. Presten atención a la expresión que se repite en los versículos, "el siervo de Abraham", el siervo, y no por su nombre, Eliezer. Al llamarlo la Torá "siervo de Abraham", resalta su compromiso y su abnegación ante Abraham.
La Torá dedicó a este relato un capítulo especialmente extenso, lo cual enseña sobre su importancia. No se trata solo de encontrar una pareja para Itzjak, sino de la búsqueda de una persona que pudiera continuar el camino de valores de la familia de Abraham.
El docente comenzará con una pregunta abierta a los alumnos:
"Imaginen que tienen que elegir a alguien para una función muy importante: vuestro Madrij, el guía en el movimiento juvenil, o un amigo cercano para toda la vida, alguien en quien puedan confiar por completo. Solo pueden hacer una única pregunta, o ver un solo momento de su vida: ¿qué elegirían ver o preguntar?".
El docente les pedirá que escriban sus respuestas para sí mismos, y luego les pedirá que las lean en voz alta, por rondas, entre los alumnos.
El docente resumirá y dirá: nos focalizamos en las cualidades más importantes de esa persona. No en su apariencia ni en su situación económica, sino en las cualidades que consideramos más importantes.
Hoy aprenderemos sobre Abraham Avinu, que buscó encontrar una esposa para Itzjak, una novia que continuará el camino de su familia: practicar la caridad (Jesed, bondad) y la justicia. Envió a su siervo fiel, Eliezer, a buscar a la novia en Jarán, su tierra natal.
El siervo de Abraham llegó a Jarán con 10 camellos y regalos para la mujer, y con una misión: cumplir el juramento que le había hecho a Abraham de encontrar una novia para Itzjak.
Él sabía que debía encontrar una novia adecuada, una que además aceptara venir con él de regreso a una tierra extranjera. ¡Una misión difícil! ¿Cómo lograría encontrarla?
En un momento de dificultad y desafío, el siervo de Abraham eligió orar. Observemos juntos la plegaria especial de Eliezer:
Leamos juntos los versículos:
proyectados en la pizarra desde la presentación aquí Durante la lectura de los versículos, los alumnos revisan las preguntas que están en la presentación, junto a los versículos. Los puntos importantes que hay que destacar aquí:
Aún está rezando, y Dios ya le ha enviado a Rivká.
Divídanse en parejas y estudien juntos la continuación del relato. La bondad de Rivká
Después del trabajo en parejas, el docente resumirá que Rivká efectivamente pasó la prueba del siervo de Abraham. Corrió, se apresuró (exactamente como Abraham con los ángeles en su momento) e hizo mucho más de lo esperado.
Vimos que, cuando el siervo ve esto, se prosterna ante Dios y le agradece por la bondad que lo condujo a la casa del hermano de Abraham e hizo que encontrara a la mujer correcta. El siervo supo que la mujer que llegó hasta él llegó por la bondad de Dios. En los versículos está escrito: "y el hombre se asombró"; comprendió que había habido una providencia especial, en favor de la continuidad de la familia de Abraham.
(26) Se inclinó el hombre y se prosternó ante Hashem.
(27) Y dijo: Bendito sea Hashem, Dios de Abraham, mi Señor, que no ha dejado su benevolencia y su verdad para con mi señor; yo estoy en la senda, pues Hashem me ha conducido hasta la casa de los hermanos de mi señor.
Visualicen el siguiente video, que describe la continuación de la trama.
Estudien en Javruta cámo concluyó la historia
Después del estudio, resumimos: Rivká decidió por sí misma ir con el siervo de Abraham a una tierra que le era extranjera, a pesar de que su familia quería que se quedara un tiempo. Esto enseña mucho sobre el carácter de Rivká, que, además de ser una mujer de bondad, como aprendimos, es también una persona decidida y de carácter fuerte.
Rivká siguió el camino de Abraham al partir de Jarán y al dejar a su familia.
Itzjak y Rivká se encontraron, y está escrito que Itzjak amó a Rivká y se consoló por la muerte de su madre. Rivká continuó el camino de Sará.
Aprendimos sobre la cualidad de la bondad, que es una cualidad poderosa e importante a lo largo de todas las generaciones en el pueblo de Israel.
Respondan una de las siguientes preguntas:
Se puede proponer a los alumnos que cuenten una historia familiar sobre cómo se conocieron o se casaron sus padres o abuelos: ¿qué se puede aprender de la historia de cómo se conocieron?
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